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法律随笔:婚姻法解释(二)24条得罪了谁

 

我问你这世界最远的地方在哪里?我把答案抛向蓝天之外落在你心底……

  这个世界上最复杂的关系莫过于夫妻和家庭关系。

  夫妻,投意合时,海誓山盟,天崩地裂,不求同生但求同死。因爱生恨时,恨之入骨,肝肠寸断,欲置之死地而后快,欲置之死地而后死。古今几千年,男女之情,总是欲说还休。

  近年来,随着社会经济发展,人们的独立意识日益增长。曾经包办婚姻的惨剧,逐渐被高额的债务和夫妻之间的离心离德所代替,诉至法院的,多是财产分割和子女抚养的争斗,尤其和莫名奇妙的债务挂钩时,夫妻双方都是寸土不让,分秒必争。遇人不淑者,更是反目成仇,拔刀相见。

  更有甚者,以法律条文为借口,步步为营,蝇营狗苟,意图利益之最大。所以,以夫妻共同财产之名义逃避外债者有之,以夫妻之关系转移债务制造执行难者有之,苦苦经营以婚姻法条文之文字表达不能而钻营者层出不穷。以致司法机关疲于应对层出不穷之状况,是何难载?

  其实,维持夫妻婚姻关系的是良知而不是法律。夫妻本是一本糊涂帐,两孩子谈恋爱、两口子过日子,谁能分得清谁花了多少钱?早起买一煎饼果子,谁能说得清各占了多少财产比重。给孩子买一玩具,谁能说的清,是按份出资还是共同债务?

  私法领域,法律所能调整的仅仅是道德无法约束之言行。而在高额利益诱惑之下,当一些人把夫妻关系当作逃避债务甚至盈利的工具时,当道德沦为不道德者的牌坊。婚姻法的每次解释,只不过是为了让不道德者承受应有的裁判。只不过是把应有的权利还给被侵害的第三人或者社会,只不过是想让无辜的婚内一方不受不白之债。只不过是为了让本不该法律介入的行为,回归道德的范畴,还家庭以幸福,给孩子以温暖。

  夫妻婚内的财产划分主要看夫妻自己,不能仅仅依靠法律条文。明白人都知道,如果买个奶粉都需要分债务,炒个红烧肉都需要按比例出资,谁都没法愉快地组建一个家庭。

  婚姻法的每次解释,都是为了让婚姻变得更美好,都是为了让曾经莺莺燕燕的人不至于反目成仇,都是为了让合法家庭关系更加稳固美好,都是为了限制让违背民法基本原则的人的非法目的不能得逞。

  以限制夫妻逃避他人债务而制定的24条,不知道为何给制定婚姻法的人大带来了雪花般的来信?不知为何成了他人的众矢之的?

  诚然,来自人民群众的意见,是法律完善的基础,也是我国民主的源泉。然鹅,我们是否有必要看看雪花信件的核心意思是神马?我们是否要看看作为共和国第一部法律的婚姻法初心是什么?我们是否有必要看看历次的司法解释到底在规范神马、反对神马、提倡神马?我们是否有必要看看中华民族的家庭追求的是神马?向往的美好生活又是神马?哪些行为是中华民族的传统美德的必然,哪些又是我们要用法律手段调整的偶然。

  调整夫妻关系的永远是道德和良知,而不是法律条文。法律所调整的只是那些背离道德主流价值的行为,24条同样如此。在一个法治的社会,任何利用任何关系而逃避法律责任的行为,绝对不会得到支撑。

  承受不该承受之重的24条,你是何其不易!


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